Si Dieu n’existe pas

- édité en 2008

Nous vivons dans une société dite « post-moderne » où l’homme n’admet plus qu’une religion prétende être la Vérité. C’est un fait.
L’homme athée -qui nie l’existence de Dieu et de toutes divinités- affirme que les religions comme le Christianisme n’existent que pour rassurer l’homme.

Si Dieu n’existe pas alors tout est à reconstruire. Nietzsche (1844-1900), célèbre philosophe allemand, résume parfaitement cela dans son livre Le Crépuscule des idoles :

« Le christianisme est un système, une vue complète des choses, réfléchie de façon conséquente. Si on enlève l’idée fondamentale, la croyance en Dieu, le système s’effondre en morceaux. »

Ainsi, tout est à reconstruire. Le refus de Dieu nous conduit à accepter de nouveaux postulats : l’homme doit se méfier de tout, exercer son esprit critique, ne se fier qu’à sa raison, refuser tout ce qui ne peut pas être rationnellement démontré. Autre postulat : la matière et l’énergie sont et existent depuis avant mon apparition voire depuis une éternité.
Un jour, la mécanique cosmique s’est mise en branle, et par une succession incroyable d’événements « je suis né ».
La science me conforte dans cette idée. Tout peut ou va s’expliquer : ce que j’entend n’est que le battement d’ondes sonores sur mon tympan, l’amour n’est qu’une réaction chimique, mon intelligence n’est qu’un heureux agencement de connexions synaptiques, commandé par mes gènes. Nous sommes le fruit d’un processus aveugle et déterministe. Comme le dit si bien le célèbre scientifique Richard Dawkins : « L’ADN ne sait pas et ne veut pas savoir. Et nous dansons sur sa musique. »

En fait, nous ne sommes pas libres du tout. Nous ne sommes que des êtres vivants de plus dans le rouage de la vaste machine cosmique. Moi qui croyais être libre et autonome, je ne suis qu’une poussière dans l’univers.
M’étant libéré de Dieu, de cette idée superflue, je me retrouve esclave d’un système fermé dont je ne suis qu’un infime élément. Ma capacité d’auto-détermination, mon choix de vie personnel et le sens que je lui donne, ne sont qu’un semblant d’autonomie. Dans un univers clos, la liberté n’est qu’une illusion, et la responsabilité, une chimère.

En rejetant Dieu et l’ordre créé, nous avons finalement signé l’arrêt de mort de ce qui fait notre fierté : la raison.
En effet, il y a une contradiction flagrante entre notre postulat de départ qui était l’autonomie de la raison, et ce qui en résulte : l’absence totale d’autonomie. Ainsi, comment peut-on être sûr que l’on sait dans un monde où tout est déterminé par hasard ? Puisque tout est déterminisme, comment puis-je être certain que ce que je dis est vrai ?

L’idée opposée semble bien plus réaliste, à savoir que Dieu existe et qu’il nous a créé avec la capacité de découvrir l’ordre qu’il a lui-même instauré dans l’univers. C’est d’ailleurs le postulat de la science moderne. Oui, la science telle qu’on la connaît aujourd’hui repose entièrement sur le système de pensée chrétien. Mais si vous ôtez les fondations, le système tombe en morceaux et plus rien n’a de sens. C’est la mort de la raison elle-même…
Si Dieu n’existe pas, alors nous ne sommes plus sûr de rien !

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  • number one fan

    je trouve ton article sur le Dieu des trous tres bien illustré par des exemples percutants, et etonnament clair!!!
    continue tes reflexions, Dieu va les utiliser:)

  • Aurélien Lang

    Conseil de lecture pour approfondir :
    L’article « Si Dieu n’existe pas » est inspiré du livre de William Clayton : Le désespoir, quelle issue ? aux éditions Farel.

  • agabus

    I am American, so I apologize if my post does not appear as something you can read. I used Babelfish to translate your page so that I could read it. Very interesting first post! I have bookmarked your page and will check in from time to time. Thanks!

  • Anonymous

    chiltalon: c’est mon anagramme!
    bravo Aurélien.
    bientôt tu seras incollable pour un athée ou un post-moderne!
    qdtb

  • Nevro

    Bonjour,
    Je viens de créer un blog semblable au tien…

    Intéressante ta réflexion. Le hasard ne doit pas être écarté dans la quête de savoir. J’ai trouvé une explication sur notre histoire qui me semble tenir la route: ici.

    Citation de moi mm, grand philosophe loool:
    Une affirmation est une proposition soutenue avec une ou plusieurs preuves.

  • Anonymous

    Très bon article. Juste une critique:

    « Car si la vie n’avait aucun sens alors il serait bien plus sage de penser que nous n’aurions pas pu découvrir qu’elle n’ en avait aucun. »

    Et pourquoi? Un mouvement erratique peut mener n’importe où. Nous sommes apparus par un fantastique hasard, un autre nous fera peut être disparaitre.

    La seule chose qui permettrait de douter du caractère déterministe et donc prédéterminé de ce monde serait la mécanique quantique. En effet nul n’est encore parvenu à modéliser l’infiniment petit autrement que par des probabilités. Celles-ci cachent peut être un phénomène déterministe, mais nul ne peut l’affirmer.

    Le fait que nous y réfléchissions ne prouve pas que ce n’est pas un hasard: si nous n’existions pas, nous n’y réfléchirions pas. :D

  • Aurélien Lang

    Cher anonyme, merci pour votre commentaire. Je pense que vous faîtes une confusion physique (ce qui est de l’ordre du naturel et que la science physique peut étudier) / métaphysique (ce qui est au-delà de la nature et que la physique ne peut étudier). Aucun argument physique ne peut prouver/démonter la véracité d’un argument métaphysique. Par conséquent, je pense que vous avez tort quand vous écrivez que la physique quantique pourrait nous faire douter du caractère déterministe. Aucun argument physique ne peut prouver qu’il existe un Grand Horloger derrière l’Horloge.

  • soumnouh

    Salut .Le debat sur l’existence de Dieu est vraiment etonnant .Un docteur en economie ne est ignorantet stupide en medecine .Sa négation de la medecine ne prouve absolument rien . Ces scientifiques n’ont pas etudier la religion proprement . La science ne dit pas non plus que Dieu n’existe pas ,ce ne sont que de simple préjugés . Je vous donne un exemple . Les mathématiciens considèrent comme impossible un évenement qui a moins d’une chance sur 10à la puissance 50 de se produire. Et pour la formation d’une molecule protéique,la probabilité que la formation soit hasarde est d’une chance sur 10 à la puissance 113 nombre superieur au total des atomes de l’univers .Pourquoi dire que le monde est le fruit du hasard ? Si les textes que nous présentons pour donner notre point de vue ne sont pas le fruit du hasard ne nous dite pas que notre intélligence est du hasard . Merci

  • Pingback: Préjugés | Raisons de croire

  • martin

    je vois toujours pas pourquoi, si dieu n.existe pas, alors tout est determine, ?(et l’homme aussi).Vous sous entendez juste ici que certains athes sont deterministes, ce qui est incontestable, mais ce n’est pas le cas de tout le monde (Sartre par exemple), en l’occurence je ne suis ni croyant ni deterministe.
    ensuite l’idee que la science modern repose sur un postulat chretien est completement partisane, d’ailleurs la preuve que vous donnez et develloppez, la contradiction entre l’autonomie de la raison et l’absence totale d’autonomie, je l’ai deja lue sous la plume de..Stephen hawkins le celebre scientifique athe, dans son livre une breve histoire de l’univers, le scientifique se pose a lui meme cette objection et y repond ,.pourquoi la science, puisque elle est determine, car c est une pratique humaine, serait vraie.?selon lui car la science de l’homme est issue de l evolution, et ne lui donnerait pas d’avantage selectif si elle n’etait pas vraie.Tandis que pour vous , dieu etre tout puissant ,a mis en l’homme la raison conforme a l’ordre qu’il a aussi mis dans la nature.En faite vous faite le meme raisonnement sauf que vous remplacez la selection naturell par Dieu

  • martin

    je trouve aussi que votre objection a anonymous est severe.
    en effet on reproche souvent a la science d’etre deterministe car elle consisterait a rechercher des lois auquelles la nature devrait se conformer.
    C pour cela que la remarque de anonymous est interressante, car la physique quantique, qui fait en quelque sorte le contre poid de la relativite generale d’einstein, pose que les evenements a l’echelle des particules ne sont pas determines et absolument imprevisible (absolument, et pas relativement a notre manque de connaissance), et ce n’est qu’ a l’echelle macroscopique que l’on peut trouver du determinisme, car l’indetermination microscopique s’est en quelque sorte dilue dans le nombre des evenements.
    D’ailleurs, la physique quantique est tellement pertinent dans notre debat que Einstein, pour fustigeait la physique quantique disait dieu ne jout pas aux des.ne parlais t’il pas du meme dieu?

  • http://www.raisonsdecroire.org Aurelien Lang

    Dans un sens, je suis d’accord avec vous. Sauf que dans un cas elle est carrément logique : existence de Dieu. Dans l’autre, vous êtes obligés d’y croire sans pour le prouver (bizarre pour un rationaliste, n’est-ce pas ?).

    En ce qui concerne le déterminisme, il me semble que vous avouez à demi-mot que la conception déterministe ne colle pas avec la réalité. Mais quel choix vous reste-t-il en tant qu’athée ? Honnêtement, il vous faut admettre que vous avez foi que vos neurones décrivent bien la réalité telle qu’elle est vraiment. Une telle foi est similaire à la foi en Dieu, dans le sens où vous ne pouvez pas le prouver. Cependant, votre foi est seulement supportée par la réalité et l’expérience. Mais elle est métaphysiquement et logiquement banqueroute. Vous avez une foi qui n’a pas de fondement. En d’autres termes, elle est irrationnelle (ce qui est dommage pour un rationaliste).

  • martin

    j ai du mal a comprendre ce que vous appelez determinisme, et encore moin comment votre hypothese de dieu peut vous sortir du determinisme.
    Lorsque je dis que je ne suis pas deterministe, j’admet simplement que certains evenement ne sont pas donnes a l’avance, ils sont possibles mais pas certains.par exemple le resultat des prochaines elections n’est pas determine, il y a du probable et du possible dans la nature.Pour ce qui est de l’homme, je crois que c’est plus flagrant encore puisque il est libre, il n’est pas soumis a aucun determinisme(j admet sur ce point que ma position est particuliere)
    mais vous vous expliquez rien, vous remarquez simplement qu’il y a un probleme dans la conception deterministe des choses et vous concluez en disant
    Mais en realite, peut etre etes vous malgre tout plus deterministe que moi..

  • martin

    c bizarre il y a encore une partie qui manque..
    je disais,.. vous concluez en disant dieu existe..

  • martin

    pour repondre a votre objection, selon laquelle votre reponse est plus logique que celle de hawking, avant tout le probleme est que l’on ne peut pas demontrer scientifiquement que la science est dans le vrai.Et cela pour plusieurs raisons, la premiere, simplement parceque le concept de verite n’ a que peu de pertinence en sciences, le terme lui meme n’est que rarement employe par les hommes de sciences, contrairement par exemple aux philosophes, ou aux hommes d’eglises.A ce sujet, meme si je n’ai pas d’avis tranche j’ai tendance a rejoindre l’avis que les ennonces scientifique sont en eux meme denue de verite ou de faussete mais qu’ils ne sont que des conventions.
    De plus demande a une maniere de voir le monde (en l’occurence la maniere scientifique)comment elle se percoit elle meme me parait inaproprie,et sans doute ne peut elle y parvenir par manque d’objectivite.Vous avez donc ensuite beau jeu de confier la tache a Dieu de sauver la science (si on peut dire)
    ensuite vous me demandez si j’ai foi en ce que mes neurones me decrivent toujours correctement la realite. Mais quel est le rapport avec le determinisme?mais qu’est ce que vous essayez de prouver?, on dirait que vous essayez de me faire entrer dans le scepticisme pour ensuite m’en faire sortir en disant dieu existe et il garantie la veracite de mes sens.

  • http://www.raisonsdecroire.org Aurelien Lang

    Non Martin, pas du tout en fait : le déterminisme est en philosophie la doctrine d’après laquelle les actions des hommes sont, comme les phénomènes de la nature, soumises à un ensemble de causes extérieures. Sans existence de Dieu, l’univers n’est que matière et énergie. Par conséquent, la vie n’est que la conséquence d’une force aveugle et impersonnelle. Dans la conception chrétienne, Dieu a créé les hommes responsables de leurs actions. Ce ne sont pas des robots. Cependant sans existence de Dieu, comment parvenez-vous à justifier la liberté? J’espère avoir été plus clair.

  • http://www.raisonsdecroire.org Aurelien Lang

    Désolé Martin, je suis perdu par votre commentaire que je trouve confus. Peut-être le suis-je aussi…

  • martin

    je disais que l’homme etait completement libre ca ne me parait pas contradictoire avec l’atheisme, au contraire, si dieu existe, mes actions deviennent interresses non?
    car est ce qu’on est libre si un determinisme physique ou physiologique nous a pousse a faire tel ou tel chose?non
    de meme est on libre si on est soumis a des raisons?non plus car il s’agit encore une foi d’un determinisme, lorsque je pese le pour et le contre avant d’agir par exemple je ne suis pas libre, je fais un simple calcul..et la il n’y aucune marge de liberte..
    tout simplement je reprends a mon compte l’expression sans dieu tout est permis.
    Ce que je comprends pas dans la conception chretienne, c est que vous dites qu’apres la resurection la vie est eternelle.
    Quelle peut donc etre la valeure d’une vie terrestre en comparaison?
    surtout lorsque on sait qu’apres nous serons juges
    agir bien dans ces conditions, c’est simplement agir intelligement, mais pas librement.
    Mais comment dieu, si il est un etre parfais pourrait il recompenser ceux qui sont bien comportes seulement pour assurer leur salut?
    Et pourquoi punirait il ceux qui ont peche par ignorance?

  • martin

    Au sujet du determinisme, la science est deterministe lorsque elle pretend que l’on peut determiner l etat du monde simplement par la connaissance de l etat anterieur,
    Lorsque on affirme la meme chose pour l homme, que l on dit que toute ses actions sont determines ce n est plus de la science mais du scientisme.
    De toute facon, vous etes daccord que la notion de determinisme est indissociable de la notion de causalite?
    Et ou peut on dans la nature observer cette causalite?
    Dans la nature il n y a au debut pas de causalite, seulement des evenements qui ont l habitude de se succeder.
    seulement a force de constater cette succession, le scientifique y ajoute l idee de causalite
    conclusion la causalite et donc le determinisme ne viennent dans la nature que grace au regard du scientifique;

  • http://www.raisonsdecroire.org Aurelien Lang

    Je ne comprends toujours pas votre problème avec le déterminisme. Cependant, dans le christianisme, Dieu ne punit pas ceux qui ont péché par ignorance. En fait, personne n’est ignorant (Romains 1.18-20). En quelque sorte, les hommes recherchent la liberté (qui n’est possible que si nous sommes des agents responsables) sans Dieu. C’est votre crédo : sans Dieu, tout est permis. Nonobstant, Dieu ne punit pas en fonction du bien ou du mal que nous faisons. Ça c’est la religion mais ce n’est pas le christianisme. Dans la Bible, Dieu se sépare de ceux qui ont refusé d’être en relation avec lui (2Thess 1.8-9). La différence est de taille !

  • martin

    que voulez vous dire par personne n est ignorant?
    qui sont ceux qui ont refuse d etre en relation avec lui?

  • http://www.raisonsdecroire.org Aurelien Lang

    Selon Romains 1.18-20, « La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive, car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, car Dieu le leur a manifesté. En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient fort bien depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. » Autrement dit, dans la perspective chrétienne, les hommes savent pertinemment que Dieu existe mais il refuse d’entrer en relation avec lui à cause – toujours selon le texte – de leur injustice.
    Selon l’anthropologie biblique, par nature, nous refusons d’être en relation avec Dieu. C’est carrément contre-intuitif ! Selon le texte (cf. supra), les hommes ne recherchent pas Dieu. Ils cherchent à l’ignorer. Qu’en pensez-vous?

  • martin

    Donc ceux qui refusent d etre en relation avec lui, ce sont tout simplement les athes..comme moi?
    Et en fait, tout ces gens au fond d eux ne sont pas vraiment athes, c est simplement qu ils refusent l existence de dieu pourtant irrefutable (cf argument du grand horloger)
    Je n y crois pas une seconde.Mais comment argumenter mon point de vu autrement qu en disant que si je croyais en dieu, au moins je le saurais, et que si j avais refoule cette croyance, au moins aurais je conscience de l avoire refoule.

  • David

    @Martin

    Il y a en psychologie ce qu’on appelle le « déni ».
    Par exemple, il arrive que des parents bien qu’ayant vu leur enfant mort, le considère toujours vivant, cad parle de lui au présent, disent qu’il va revenir, … bien que l’ayant vu mort.

    De plus, on peut aussi parfois prendre en compte la mauvaise foi. On peut aussi observer dans notre monde que parfois des personnes refusent des réalités par mauvaise foi. Prenons l’exemple des parents et des ados, il arrive régulièrement que l’adolescent défend sa position de manière malhonnête, du fait qu’il n’est pas prêt à changer sa position et qu’il l’a considère réellement comme légitime, du fait qu’elle l’arrange.

  • martin

    et pourquoi ne pas utiliser ce que tu viens de dire contre ta position?