<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Commentaires sur : Citation du dimanche : Emmanuel Kant sur la loi morale</title>
	<atom:link href="http://www.raisonsdecroire.org/2010/01/30/citation-du-dimanche-emmanuel-kant-sur-la-loi-morale/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.raisonsdecroire.org/2010/01/30/citation-du-dimanche-emmanuel-kant-sur-la-loi-morale/</link>
	<description>Croire en Dieu, un suicide intellectuel ?</description>
	<lastBuildDate>Wed, 01 Feb 2012 22:26:00 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
	<item>
		<title>Par : Valentine</title>
		<link>http://www.raisonsdecroire.org/2010/01/30/citation-du-dimanche-emmanuel-kant-sur-la-loi-morale/comment-page-1/#comment-1120</link>
		<dc:creator>Valentine</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Jun 2010 13:49:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.raisonsdecroire.org/?p=1471#comment-1120</guid>
		<description>Je suis d&#039;accord avec toi Maxence.. mêmes sentiments.
Il y a effectivement une dualité dans la philosophie de Kant, entre une morale de l&#039;absolu qui se rapproche beaucoup de la morale Chrétienne, et l&#039;agnoticisme (on peut penser mais pas connaître)
Mais faire usage de sa raison et agir &quot;par respect du devoir&quot; n&#039;est ce pas agir en fonction des valeurs morales universelles (le bien/le mal) qui se confondent avec les commandements de Dieu ? 
Kant dit :
-c&#039;est la raison qui dicte à l&#039;Homme son devoir
-c&#039;est Dieu qui nous donne la raison. 
Autant dire que cela revient au même..</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Je suis d&#8217;accord avec toi Maxence.. mêmes sentiments.<br />
Il y a effectivement une dualité dans la philosophie de Kant, entre une morale de l&#8217;absolu qui se rapproche beaucoup de la morale Chrétienne, et l&#8217;agnoticisme (on peut penser mais pas connaître)<br />
Mais faire usage de sa raison et agir &laquo;&nbsp;par respect du devoir&nbsp;&raquo; n&#8217;est ce pas agir en fonction des valeurs morales universelles (le bien/le mal) qui se confondent avec les commandements de Dieu ?<br />
Kant dit :<br />
-c&#8217;est la raison qui dicte à l&#8217;Homme son devoir<br />
-c&#8217;est Dieu qui nous donne la raison.<br />
Autant dire que cela revient au même..</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : maxence</title>
		<link>http://www.raisonsdecroire.org/2010/01/30/citation-du-dimanche-emmanuel-kant-sur-la-loi-morale/comment-page-1/#comment-818</link>
		<dc:creator>maxence</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Feb 2010 23:35:24 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.raisonsdecroire.org/?p=1471#comment-818</guid>
		<description>La loi n&#039;est-elle pas dans le coeur de l&#039;Homme, inscrite par Dieu, selon Paul ?
Et le ciel étoilé, quand je le regarde je ne peux m&#039;empecher de penser au Créateur des ces merveilles au dessus de moi! Les Chrétiens dissent aussi que Dieu &quot;vie&quot; aux Cieux. C&#039;est même un de Ses Noms (dans le midrash notamment).

Je comprends ton interprétation, voilà ce que, avant tes explications historiques sur Kant et la pensée kantienne, je ressentais.

Maxence</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>La loi n&#8217;est-elle pas dans le coeur de l&#8217;Homme, inscrite par Dieu, selon Paul ?<br />
Et le ciel étoilé, quand je le regarde je ne peux m&#8217;empecher de penser au Créateur des ces merveilles au dessus de moi! Les Chrétiens dissent aussi que Dieu &laquo;&nbsp;vie&nbsp;&raquo; aux Cieux. C&#8217;est même un de Ses Noms (dans le midrash notamment).</p>
<p>Je comprends ton interprétation, voilà ce que, avant tes explications historiques sur Kant et la pensée kantienne, je ressentais.</p>
<p>Maxence</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : Masson Alexis</title>
		<link>http://www.raisonsdecroire.org/2010/01/30/citation-du-dimanche-emmanuel-kant-sur-la-loi-morale/comment-page-1/#comment-815</link>
		<dc:creator>Masson Alexis</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 10 Feb 2010 22:51:29 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.raisonsdecroire.org/?p=1471#comment-815</guid>
		<description>C&#039;est dommage qu&#039;il n&#039;y ait pas de commentaire accompagnant cette citation de Kant. Pour ma part, elle représente une absolue opposition au christianisme. Rappelons que cette loi morale &quot;en moi&quot; (ou plutôt en lui) est une production de la raison autonome, d&#039;après la maxime de l&#039;universalisation. Elle exclue que les valeurs morales soit révélées par Dieu, elle exclue l&#039;amour (le Kantien n&#039;agit que par devoir, sans intéressement autre à autrui qu&#039;il n&#039;est lui-même un sujet rationnel). Le Kantien est une sorte de pharisien légaliste (il n&#039;aurait pas compris la propos de Jésus sur la brebis perdue un jour de sabbat) athée (ou agnostique). Saluons tout de même la beauté du &quot;ciel étoilé au dessus de moi&quot;, pour exprimer l&#039;absence de Dieu (il n&#039;y a que des étoiles au-dessus de lui)... Je trouve donc dommage que cette citation ne soit pas accompagnée d&#039;une explication critique qui explicite ce que veut signifier Kant par là, et en quoi cela s&#039;oppose au Christianisme.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>C&#8217;est dommage qu&#8217;il n&#8217;y ait pas de commentaire accompagnant cette citation de Kant. Pour ma part, elle représente une absolue opposition au christianisme. Rappelons que cette loi morale &laquo;&nbsp;en moi&nbsp;&raquo; (ou plutôt en lui) est une production de la raison autonome, d&#8217;après la maxime de l&#8217;universalisation. Elle exclue que les valeurs morales soit révélées par Dieu, elle exclue l&#8217;amour (le Kantien n&#8217;agit que par devoir, sans intéressement autre à autrui qu&#8217;il n&#8217;est lui-même un sujet rationnel). Le Kantien est une sorte de pharisien légaliste (il n&#8217;aurait pas compris la propos de Jésus sur la brebis perdue un jour de sabbat) athée (ou agnostique). Saluons tout de même la beauté du &laquo;&nbsp;ciel étoilé au dessus de moi&nbsp;&raquo;, pour exprimer l&#8217;absence de Dieu (il n&#8217;y a que des étoiles au-dessus de lui)&#8230; Je trouve donc dommage que cette citation ne soit pas accompagnée d&#8217;une explication critique qui explicite ce que veut signifier Kant par là, et en quoi cela s&#8217;oppose au Christianisme.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

